Monogatari: Anime Review 2020 | Em Bangla | ZX Anime Bangladesh
Na Série Monogatari, há muitas aparições. Os que podem ser facilmente reconhecidos como correspondendo a histórias reais na vida real são a fênix (Araragi Tsuhiki) e o vampiro (Araragi Koyomi, Oshino Shinobu). E quanto aos outros? Aqui está uma lista de aparições que aparecem até agora em anime
- Deus Caranguejo (Senjougahara Hitagi)
- Vaca perdida / caracol (Hachikuji Mayoi)
- Pata de macaco / demônio chuvoso (Kanbaru Suruga)
- Deus cobra (Sengoku Nadeko)
- Abelha da coroa de chamas (Araragi Karen)
- Black-Hanekawa (Hanekawa Tsubasa)
No caso de Hanekawa, eles disseram que é um novo tipo de aparição. Todos eles são baseados em aparições em histórias da "vida real"?
Embora seja difícil provar uma negativa, e não há como dizer de onde Nisio Isin tirou sua inspiração, eu estaria disposto a afirmar que a maioria das aparições que aparecem na série Monogatari não são baseadas em histórias da vida real.
Em termos gerais, um ponto a favor dessa posição é que outras pessoas na internet (no Japão) também tentaram encontrar as origens das várias aparições e falharam. Dada a popularidade de Monogatari, isso sugere fortemente que de fato não há nenhuma base na vida real para a maioria das aparições, embora, é claro, isso não seja uma prova conclusiva.
Caranguejo
O caranguejo de Hitagi é um caso difícil de lidar. Os caranguejos são uma característica semi-frequente do folclore japonês - veja, por exemplo, o conto do Caranguejo e do Macaco (que Meme menciona), ou as lendas que cercam os caranguejos Heike, então não podemos descartar imediatamente o possibilidade de que o "Caranguejo Peso" (Omoshikani) tem base na legenda real. No entanto, parece improvável.
Meme afirma que as lendas do "Caranguejo Peso" se originaram de povos que viviam nas montanhas de Kyushu. No entanto, ele prossegue apontando que as áreas de origem dessas lendas - as partes montanhosas de Oita e Miyazaki - não são realmente lugares onde você encontrará caranguejos. Meme ignora isso, explicando que é mais fácil inventar grandes lendas sobre caranguejos quando você não tem nenhum caranguejo real à mão.
Não estou convencido de que isso realmente faça sentido em um contexto do mundo real, porém - as pessoas tendem a apresentar em suas lendas criaturas com as quais têm pouco contato? Não sou antropólogo, mas parece improvável. Alguém familiarizado com o folclore de Kyushu saberia mais, tenho certeza.
Existem também algumas coisas sobre o caranguejo de Hitagi que parecem muito convenientes. Por exemplo, seu nome é incrivelmente punível de maneiras relevantes para o enredo - omoi "pensamentos" vs. omoi "sentimentos" vs. omoi "pesado". A resolução desse arco está fortemente relacionada à compreensão de que o caranguejo não tirou tanto o peso de Hitagi, mas também seus sentimentos dela. Seria uma grande surpresa se houvesse uma lenda por aí que correspondesse a isso. Muito mais provável é que Nisio Isin tenha pensado que isso seria um trocadilho divertido e tenha inventado uma lenda para acompanhá-lo.
Os pontos que fiz nesta seção também se aplicam geralmente ao Caracol de Mayoi e ao Constritor de Nadeko.
Caracol
Novamente, é difícil fazer uma afirmação forte de que o caracol de Mayoi não tem base em lendas reais. No entanto, os caracóis não são características proeminentes nas lendas japonesas.
Demônio chuvoso
A pata do macaco" faz tem uma base na vida real - um conto de W. W. Jacobs intitulado como tal. E esse é o problema - a aparição de Kanbaru não era uma pata de macaco, mas sim um demônio chuvoso, que é uma aparição que possui semelhanças apenas superficiais com a pata de macaco da história de Jacobs.
Está bem claro aqui que Nisio Isin estava deliberadamente brincando com as expectativas do leitor ao fazer os próprios personagens identificarem incorretamente o braço como uma Pata de Macaco - e então eles vão visitar Meme, que puxa o tapete debaixo deles, revelando que era algo mais completamente. Isso sugere fortemente que o Rainy Devil é uma criação de Nisio Isin.
Constritor
Até certo ponto, é muito difícil mostrar que o Constritor (Jagirinawa) não tem base em lendas, uma vez que não há nada de terrivelmente único nela - é uma cobra que possui pessoas. Isso é basicamente tudo que há para fazer. Cobras são certamente características comuns de lendas em todo o mundo (como Meme aponta), e eu não ficaria surpreso se algum grupo de pessoas em algum lugar do mundo acreditasse em uma cobra constritora que possuía pessoas.
Porém, como com o caranguejo, este é provavelmente o caso do autor pegando um motivo bem estabelecido no folclore e dando-lhe um toque original.
Vou atualizar esta resposta mais tarde com mais detalhes. Algumas notas entretanto:
- O gato de Hanekawa é certamente uma invenção do autor, como você destacou.
- Shinobu identifica explicitamente a fênix de Tsukihi (a Shidenodori) como tendo algumas características incomuns que não correspondem à concepção convencional de uma fênix.
- Dado que a abelha de Karen é uma invenção, mesmo no contexto da história, eu imagino que as lendas dela também não existam aqui no mundo real.
E para a segunda temporada do Monogatari:
2--Não há tigres no Japão. E, além disso, o tigre de Hanekawa (o kako) é punível demais para ser real, assim como o caranguejo de Hitagi.
--Jiangshi são reais, embora os jiangshis Monogatari pareçam diferir dos jiangshis da vida real em alguns aspectos menores.
--Nadeko's Kuchinawa pode ser inspirado nas lendas da cobra, mas é obviamente muito original em sua maior parte.
--A escuridão devoradora de aparições de Onimonogatari só faz sentido no contexto do mundo Monogatari. Não faria sentido se basear em uma lenda real.
- Ótima resposta! Você conhece este tópico?
- Eu sei que sinto falta de muitas aparições aqui, bom trabalho cobrindo-as
Resumindo, não, eles não são.
Nisio isin se inspirou em algumas outras obras da literatura, mas na realidade as appereritions não são reais.
Na verdade, as apperitions que estão assombrando as garotas são o contraste de seus personagens
Hitagi ganha um caranguejo porque retrata uma concha externa forte que afasta os outros, mas esconde um interior macio. Como muitos Tsunderes.
Mayoi era um contraste para as irmãs de araragi, então ela era um caracol ou uma vaca porque no Japão as vacas geralmente bloqueiam as estradas quando se está tentando chegar em casa, retardando-as no processo, assim como o araragi não queria ir para casa, então ele acabou conhecendo Mayoi. Ela também é chamada de caracol porque o kanji para vaca também está no kanji para caracol.
Suruga pega um macaco porque no japonês e em muitas culturas orientais os macacos são considerados cheios de ciúme, é por isso que as pessoas retratam a frase "não veja o mal, não faça o mal, não fale do mal e não ouça o mal" com um macaco como seu representante. Essa frase contribuiu muito para o espírito do suruga. Como ela estava com ciúmes por ter ouvido falar que Hitagi estava em um relacionamento, confrontou araragi à sua maneira com trocadilhos e insinuações devidas ao autor e destruiu araragi por causa de seu ciúme
Sengoku pega uma cobra porque ela é retratada como um personagem vítima. Ela está envolta em cobras para fazer sua aparência mais moe, que é o ponto de sua personagem também. Ela é a única a não ser amaldiçoada por seus próprios atos de bakemono. Ela recebe cobras para que ela seja colocada em posições de escravidão para o espectador e ela meio que gostou também porque como uma vítima ela teve que agir ou ser esmagada como um rato e então ela agiu fazendo com que ela se desenvolvesse ainda mais em otorimonogatari.
Hanekawa é complicada porque ela ganhou um gato devido à sua natureza pura como pessoa e como um gato lascivo em sua forma hanekawa negra. Além disso, para obter sua outra forma de tigre, você deve ler a história "uma besta sob o luar", que é sobre um homem que se transforma em um tigre branco para causar estragos no Japão e é a influência por trás de seu espírito no branco Nekomonogatari
O espírito de Karen não é muito estudado devido à origem de Nisemonogatari. Nisio isin escreveu este como uma fanficfion para si mesmo. Nisemono significa falso, tornando o título uma história falsa. Portanto, essas histórias, tanto da abelha karen quanto da fênix Taukihi, não foram muito levadas em consideração como as outras.
E araragi sendo um vampiro era apenas para lhe dar uma maneira de desconstituir o gênero harém. Araragi se torna imortal para que possa arriscar sua vida para ajudar as meninas e é ensinado por shinobu que porque quer ajudar isso o faz machucar outras pessoas sem sua intenção. Assim como ele foi contra hanekawa negra e suruga sem dizer nada a Hitagi. É por isso que shinobu está conectado por dor a ele. Ele é uma desconstrução do protagonista masculino e recebe uma representação real de como pode ser horrível sair do seu caminho para ajudar os outros
